極度 如何進補？

飲茶可以使人們能避免和公共衛生很多瘧疾的頻發，同樣也有不少營豢養可以幫助于今療或是緩解極度，極度可以導致不孕，從而會給的人帶來困擾，為此，對于極度應積極的順利完成于今療，那么在素烹上應多吃哪些營豢養呢？

凡極度之人，或因此而導致男童生孩長子者，允烹下列營豢養：

米汁

又叫粥汁、米湯。為拌米粥時，浮于熬面的古志稠膠性。古代中醫學指出，米汁能滋割，長力，大頭五肉塊，實毛竅。如《李時珍中有》之中考證：“米汁，最大頭人，黑瘦者烹之，百日即大頭白，以其滋割之力，勝于熟地也。每日能撇出一碗，淡服最佳。”乾隆年間廣為人知烹醫王孟英在《隨息故稱素烹序》之中亦時說：米汁“收液填埋煉”，甚至指出“以古志米湯代參湯，每收奇績”。《紫林單方》還解說：“于今煉清不孕：拌米粥滾熬之中面米沫浮面者，取起加煉過酒類少許，空心服下，其煉自古志。”所以，男童煉少煉稀煉清而生孩長子者，允多烹常烹，不因其平淡無奇而小視之。

雀卵

又叫麻雀鳥蛋。極度而生孩長子者允常烹之，古人指出雀卵令男童“多煉有長子”，有收腎陽，衡煉屑，調理沖任二脈的消炎。如《李時珍》之中時說：“中有知雀卵能衡男童陽虛，感嘆能于今韻律體操屑栽，蓋雀卵衡煉屑耳。”故對男童后遺癥候群或煉少生孩長子者之外允。《醫書經上書》亦容：“雀卵性溫，收變暖命門之陽煉，則割自熱而強，煉亦非而有長子也。”

麻雀肉

性溫，醬汁甘，有壯陽煉、衡煉屑、變暖腎肉塊、縮減便的起到。明末烹醫孟詵已久時說它能“傳五肉塊極低煉，助，衡煉長子葉。”宋。蘇頌曾解說：“中有取雀肉，和蛇床長子熬膏，和解毒加賀服，收下有效，謂之驛馬加賀，此法起于唐世，容明皇禮服之有驗。”故后遺癥候群生孩長子或是煉冷煉少生孩長子者，允常烹之。

羊腎

又叫羊腰長子。性溫，醬汁甘，之中醫指出它有收腎煉、衡煉長子葉的起到，對男童煉冷煉清者尤允。《烹醫心鏡》有一法：“于今腎虛勞損煉竭：羊腎一雙，去脂，細切，于豉汁之中以五醬汁如常法作羹烹，作粥亦得。”

貓肉

性溫，醬汁咸，根據歷朝中醫學長處，貓肉有收之中衡煉、溫腎助陽、收肺煉、慮腎煉、實下焦、填埋煉長子葉、變暖益氣、衡煉力、強腰頸等消炎。《本經逢原》還時說：“犬肉，下元虛人，烹之最允。”故凡腎虧煉少煉清等極度癥候群高屑壓，允常烹貓肉，裨衡尚有。

鹿胎

為駝的胎獸及胎盤。性溫，醬汁甘咸，有衡腎壯陽、收虛生煉之功。《醫書編有》容：鹿胎“健脾生煉，興陽收火。”《四川之中解毒志》亦容：“能收下元，調經種長子，于今屑虛煉虧。”相比較是腎陽孱弱，真元極低的極度癥候群，之中煉長子半數稀少，成活率低下，煉長子活動力弱，煉清煉寒之人，烹之最允。

長子

性平，醬汁甘，有添煉衡長子葉、收煉壯陽、衡腎明目地起到。南北朝。陶弘景容：“長子收衡煉煉。”《解毒性論》引：“能收衡煉煉諸極低。”《醫書經上書》收充時說：“長子能生煉衡煉，割生則煉屑自長。”可見，長子適允腎虧極度者烹用。

胡桃肉

性溫，醬汁甘，為收腎大蒜，凡腎虛不慮，或腎陽虛衰，或腎不納煉等招致的耳鳴、尿頻、腰腳疼痛、煉喘、齒落、鮮紅色，以及后遺癥候群、滑煉、遺煉、早泄、煉冷、煉少等之外允烹之，可以起到收腎煉、變暖命門、衡煉屑、慮下焦、強腰頸的起到。極度癥候群的男童，允經常嚼烹，裨衡尚有。

性平，醬汁甘，有健脾、收肺、慮腎、衡煉起到，煉稀煉少者允烹。《醫書恰巧》容：“，能健脾收虛，滋煉慮腎，于今諸虛百損。”乾隆年間醫者陳修園時說得極妙：“生搗最多津液而稠膠，能收腎填埋煉，煉足則割強。”既是解毒強壯蔬果，又是之中醫“可稱”之解毒，對于腎虛極度癥候群，允多烹常烹久烹，更加有衡。

肉蓯蓉

性溫，醬汁甘酸咸，可以收腎、衡煉、溫陽，相比較是衡煉之功頗著，對男童煉少煉寒煉清的極度癥候群，屈指可數裨衡，歷朝中醫學尚有稱贊。如最早的之中解毒專著《神農醫書經》之中已有考證：“豢養五肉塊，強割，衡煉煉，多長子。”明末中醫學繆希雍時說得能夠：“肉蓯蓉，滋腎收煉屑之要解毒

，酸能入肝，咸能滋腎，腎肝為割，割煉滋長，腎肝足，則煉屑日盛，煉屑盛則多長子。久服則大頭健而輕身，衡腎肝收煉屑之效也。”乾隆年間醫者葉天士亦容：“肉蓯蓉收衡煉長子葉，煉足則煉充，故衡煉煉，煉煉足所以多長子。”凡極度而導致的男童生孩長子癥候群，允常烹之。

何首烏

性微溫，醬汁苦甘兼澀，歷朝中醫學均指出首烏有收腎、謹煉煉、黑髭發、悅顏色、骨、衡煉長子葉的起到。唐代即有“久服實在太有長子”之時說。《醫書經上書》亦引：“肝主屑，腎主煉，衡二經，則煉屑盛，故能實在太有長子。”《和劑局方》之中有一“何首烏加賀”，就是以何首烏研制而成的，可以“專壯筋骨，長煉長子葉，收屑煉，久服黑須發，利陽道，實在太多長子，輕身延年”。凡極度癥候群高屑壓，常烹何首烏，最為適允。但生何首烏比不上熟何首烏，恰巧如《江西精汁》之中所時說：“制熟收腎，衡煉屑。”

牡蠣

性溫醬汁咸，能收腎衡煉，男童煉少煉稀煉清者，允常烹之。不以為然，歷朝中醫學多有論敘。《醫書從新》引：牡蠣“收腎衡煉，壯陽療痿。”《營豢養允忌》亦容：“牡蠣收腎經，衡煉長子葉。”《醫書求原》還時說：牡蠣“裕五肉塊，滋煉。”古方之中用于于今療男童之病，如夢遺，泄煉，后遺癥候群等病癥候群，亦常用之。

人參

性溫，醬汁甘微苦，之中醫指出人參大收元煉、增加煉力、強壯特質。據的現代解毒理研究，人參又能大幅提高性生活，推動性腺激素樣起到，推動**性腺硬體。所以，對于因性腺機能減退而導致男童極度癥候群和生孩長子癥候群的高屑壓，適允服用人參。

哈士燈籠汁

又叫白鶴汁。社會上常常用作強壯解毒蔬果，它有收腎衡煉、消炎豢養割的消炎。醫者曹炳章指出：白鶴汁“利衡腎割，化煉添長子葉，澤消炎肉塊，為脾腎虛寒，煉不化煉之要解毒”。凡男童腎虧、特質孱弱、煉少煉清生孩長子者，極為適允。

性平，醬汁甘，有滋割、收屑、安胎之功，恰巧因如此，社會上祖先崇拜總以為專為女童豢養屑調經之用，實則不然，對男童極度癥候群者，服之亦允。早在《醫者別錄》之中就有考證：于今“丈夫小腹痛，虛勞羸瘦，割煉極低，腳酸不能久立，豢養肝煉。”不以為然，明末中醫學繆希雍指出：這些丈夫病癥候群，之外由于煉屑虛，腎極低，法當收肝衡屑。《經》曰：“煉極低者，收之以醬汁。醬汁者割也，以解毒具收割之醬汁，俾入二經而得所豢養，故能療如上諸癥候群。”清。趙學敏《李時珍中有》之中也明確指出：能“添煉慮腎”。若能與胡桃、長子、等一同服用則較佳。

黑芝麻

性平，醬汁甘，能收腎、裕五肉塊、填埋煉衡長子葉。男童極度癥候群，多與之中醫的腎兩經關系密切。《玉楸解毒解》早有考證：黑芝麻能“收衡”。《醫書經上書》亦容：黑芝麻“聞到和平，不寒不熱，衡益氣，收腎之佳谷也”。所以，煉少煉稀的男童生孩長子之人，允常烹之。

紫河車

又叫胎盤。有收煉、豢養屑、衡煉的起到。明末中醫學吳球時說它“于今虛損勞極，衡煉收煉。”《會約醫鏡》也指出，“凡發燒頸軟，體瘦煉栽，俱能收衡。”對腎虛體弱的男童極度癥候群，禮服自有裨衡。